鑄鋼穿線盒廠家提供信息      北齊殘存的臺(tái)基、遠(yuǎn)處孤零零的柱子石牌，似乎向人們述說著這里曾經(jīng)的繁華與莊嚴(yán)，講述著世間無數(shù)的悲歡與輪回。穿過遺址的廢墟，北響堂山石窟位于鼓山半山腰處，需要爬上一段陡峭的臺(tái)階方能參觀群窟。這里現(xiàn)存石窟9座,大小佛像72尊,其中南、中、北三大窟為北齊王朝開鑿。進(jìn)大佛洞，石窯中心設(shè)有方形中心柱，方柱三面開龕，供奉著“縱三佛”，也就是代表過去沒、現(xiàn)在、未來的三世大佛。方柱正面一尊坐佛盤腿坐在蓮花臺(tái)上，神態(tài)端詳，目光飽含悲天憫人之情，佛背光浮雕塑火焰忍冬紋,七條火龍穿插期間,生動(dòng)活潑。其刻工精美，線條流暢，體現(xiàn)了北齊時(shí)期高超的雕刻藝術(shù)。

鑄鋼穿線盒廠家提供      據(jù)說北齊高歡，也就是北齊皇帝高洋的父親就葬在大佛洞，葬在這里不僅能夠達(dá)到隱秘的效果，還能夠借助佛力不斷接受眾生的祭拜。徜徉其間，如癡如醉地看著每一個(gè)石窟。佛像或立或坐極盡雄偉莊嚴(yán)，表情生動(dòng)慈藹。佛像有彩色的，有黑白的，每個(gè)雕刻都精美異常，栩栩如生，就這樣微笑著在這里過了上千年。可惜的是很多佛頭盜毀嚴(yán)重，讓我們無法完整地感受那份細(xì)膩，這是歷史留給我們無法彌補(bǔ)的遺憾。也許，和以中國佛教文化為特色的四大石窟相比，北響堂寺規(guī)模小得多，但和粗獷豪放的北魏作品比較起來，這里的石窟造像，線條非常細(xì)膩，更富流動(dòng)的美，也更加柔和。

鑄鋼穿線盒廠家提供      北齊雖然承繼了北魏、東魏的藝術(shù)技藝，卻把佛像雕刻藝術(shù)趨于極致之境界。與北魏時(shí)期造像相比，北齊造像多為面型豐腴，衣紋簡潔，服薄貼體，整體平潤光潔，與面部寧靜安詳?shù)谋砬楹椭C一致。這類疏簡淳潤的佛像造像，無論從光潔的肌體或平滑衣物里，似乎都能感覺到內(nèi)部筋肉的輕微變化。潤澤的體面與舒緩下垂的線條，使形象在疏簡平淡中流露出內(nèi)在的氣質(zhì)。下山時(shí)，回首眺望響堂山，夕陽下的北響堂石窟，比來時(shí)要更加多了一份璀璨。依著山勢挖鑿的這一個(gè)個(gè)佛像洞窟，與這山、這樹、這天融合在一起，顯得更加靜謐而沉穩(wěn)，這種靜謐而沉穩(wěn)的氣質(zhì)，正是這座古跡的本色。